의심과 집착, 불안 끝! '생각 감옥' 탈출하는 스님의 지혜 | 불교심리학 4강

엎드리는 마음, 올바른 관찰의 시작

저번 달 숙제 기억나? 오늘은 '엎드리는 마음'이 왜 중요한지, 그리고 '생각'에 대해 이야기해 볼게.

1. 엎드리는 마음 = 올바른 도량

• 엎드리는 마음은 그냥 굴복하는 게 아니야. 한자로는 '사람 인(人)'과 '개 견(犬)'이 합쳐진 글자인데, 사람 앞에서 개가 엎드려 있는 모습을 표현한 거래. 이건 누군가를 존경하거나 스스로를 낮추는 마음을 뜻해.
• 이런 엎드리는 마음의 핵심은 자기 생각을 주장하지 않는 상태야. 내 생각이 "이건 아닌데?" 싶을 때, 그걸 일단 내려놓고 상대방의 말을 들으려고 하는 게 바로 엎드리는 마음이지.
• 이렇게 엎드리는 마음이 있으면 올바르게 볼 수 있어. 이걸 '정관제법(正觀諸法)'이라고 하는데, 모든 것을 올바르게 본다는 뜻이야.

2. '본다'는 것의 두 가지 의미: 견(見) vs 관(觀)

• 견(見)은 그냥 눈으로 보는 거야. 예를 들어, 담 너머로 연기가 나면 불이 났다고 추측하는 것처럼, 눈에 보이는 것을 보는 거지.
• 관(觀)은 지혜로 보는 거야. 눈으로 보이지 않는 것을 보는 능력이지. 예를 들어, 담 너머로 연기가 나는 것을 보고 불이 났다는 것을 아는 것처럼 말이야. 이건 '지혜의 능력'이라고 할 수 있어.
• 사람은 돌을 던지면 돌이 아니라 던진 사람을 보잖아? 이건 원인을 아는 지혜가 있기 때문이야. 강아지는 돌멩이만 쳐다보지만, 사람은 던진 사람을 보면서 '왜 던졌을까?' 하고 생각하지. 이게 바로 '관'이야.
• 우리가 내 마음을 볼 수 있어? 아니지. 안 보이는 걸 보는 게 바로 '관'이야.

3. '모든 법'은 우리의 '생각'

• '모든 법'이라고 할 때 여기서 '법'은 우리의 생각을 의미해.
• 자기 생각에 빠져 있으면 다른 사람의 생각을 읽기 어려워. 큰스님들 앞에 가면 내 마음이 다 읽히는 것 같은 느낌이 드는 이유도, 그분들은 우리의 생각을 '관'할 수 있기 때문이야.
• 예를 들어, 남편이 바람피울까 봐 의심하는 아내가 있어. 남편이 차 번호판의 숫자를 더하고 곱해서 결혼기념일이 나온다는 걸 보고 의심하고, 냉장고 반찬통 위치가 달라진 걸 보고 의심하고, 창문이 조금 열려 있는 걸 보고 의심해. 이런 의심은 스스로의 생각이 만들어낸 거지.
• 이렇게 한번 믿어버린 생각은 바꾸기가 정말 힘들어. 마치 손전등이 앞만 비추는 것처럼, 우리는 세상을 볼 수 있지만, 내가 세상을 어떻게 보고 있는지는 보기 어렵지.

4. '나'는 생각할 때만 존재한다

• 우리는 보통 '나'라는 존재가 있고, 그 '나'가 생각을 한다고 생각하잖아? 근데 불교에서는 그렇지 않다고 말해.
• 생각할 때만 '나'가 존재하는 거야. 잠잘 때 우리는 '내가 잘 잔다'고 생각하지만, 사실은 생각이 사라지면서 '나'도 사라지는 거지.
• 슬픈 생각이 일어나면 '슬픈 나'가 생기고, 기쁜 생각이 일어나면 '기쁜 나'가 생겨. 즉, 생각에 따라 '나'는 계속 변하는 거야.
• 변하지 않는 '나'는 없어. 이걸 불교에서는 '무아(無我)'라고 해.
• 그렇다면 '나'가 없으면 지금 이 얘기를 듣는 '나'는 뭐냐고? 그건 이 얘기를 듣고 있을 때만 존재하는 '나'인 거야.
• 우리가 어떤 생각을 하느냐에 따라 '나'는 계속 달라져. 그래서 좋은 생각이 들 때도, 나쁜 생각이 들 때도, 그 생각이 '나'라고 착각하면 안 돼.

5. 생각의 정체: 느껴지지만, 존재하지 않는다

• 우리의 생각은 색깔, 소리, 냄새, 맛, 촉감 같은 오감으로 증명할 수 없어.
• 마치 공기처럼, 분명히 있는데 눈에 보이지 않는 것처럼, 생각도 그래.
• 생각은 느껴지기는 하지만, 존재하는 것은 아니야.
• 예를 들어, 반가운 마음이 들 때, 그 '반가움'을 보여줄 수 있어? 아니지. 느껴지지만 존재하지 않는 거야.
• 그래서 힘들 때 "이 생각은 느껴지긴 하지만, 있는 것은 아니다"라고 되새기는 게 중요해. 그러면 그 생각에 덜 휘둘릴 수 있어.

6. 생각의 재료: 무념(無念)

• 생각은 어디서 오는 걸까? 바로 생각 없는 자리, 즉 '무념(無念)'에서 오는 거야.
• 방울토마토를 생각하면 어디서 나왔는지 알 수 없잖아? 생각도 마찬가지야.
• 우리가 화가 나거나 슬플 때, 그 감정이 '나'라고 생각하지만, 사실 그 생각은 '무념'에서 온 것이기 때문에 '나'가 될 수 없어.
• 참선을 할 때 '생각을 없애라'고 하는 이유도, 생각이 어디서 오는지, 그 근거 없음을 느끼게 하려는 거야.

7. 생각에 진지해지지 마라

• 우리는 생각에 너무 진지해져서 힘들어해. 농부가 쟁기질하는 것을 보고 스님이 재미있겠다고 했다가, 농부에게 화를 내는 것처럼 말이야.
• 하지만 생각이 근거 없이 나온다는 것을 알면, 그 생각에 진지해지지 않을 수 있어.
• 생각은 '나'가 아니야. 지나간 거야. 그걸 알면 힘든 생각에도 덜 괴로워할 수 있지.
• 부처님도 자신의 가르침을 알아들을 사람이 있을까 피곤하다고 생각했지만, 결국 가르침을 주셨어. 그건 그 생각이 '나'가 아니었기 때문이야.

결론: 생각은 나를 만들지만, 나는 생각이 아니다.

• 생각이 사라지면 행복할까? 아니, 생각이 사라지면 '나'도 사라지는 거야.
• 중요한 것은 생각을 없애는 게 아니라, 생각이 '나'가 아니라는 것을 분명히 확인하는 것이야.
• 생각은 느껴지지만 있는 것이 아니라는 것을 기억하고, 생각에 너무 진지해지지 않도록 노력하자.
• 그렇게 하면 우리는 생각으로부터 자유로워지고, 더 아름다운 삶을 살아갈 수 있을 거야.