행복 불가능? 서울대 교수님, "결국 당신의 불행은 '계급 욕망' 때문이다!

계급 욕망의 유전자: 서현 교수님과의 대화 요약

1. 복장과 자유, 그리고 직업의 상징

• 교수님은 편안한 복장으로 자유로움을 느끼지만, 변호사나 의사처럼 특정 직업은 획일적인 복장을 강요받는 것에 의문을 제기한다. 왜 저렇게 입어야 할까?

2. 집은 왜 필요했을까? - 인간의 특별함

• 인간은 지붕 있는 집을 짓는 유일한 생명체다. 동굴에서 시작해 집을 짓게 된 이유는 무엇일까?
• 핵심 질문: 왜 인간에게 지붕이 필요했을까?
• 합리적인 설명: 인간은 털이 없는 원숭이라서, 외부 환경으로부터 자신을 보호하기 위해 지붕이 필요했다.

3. '계급 욕망의 유전자' 책 소개

• 건축가 서현 교수님이 '계급 욕망의 유전자'라는 책을 냈다.
• 이 책은 인류 진화의 흐름을 따라가며 흥미로운 이야기들을 풀어낸다.
• 책의 부제는 '직립에서 정장까지 건축으로 읽은 문화의 제보'이다.

4. 건축가와 책, 그리고 '효형 출판사'

• 교수님은 효형 출판사에서 낸 책을 좋아했고, 이번 책도 효형 출판사에서 나왔다.
• 파주 출판 도시에 '출애천의 자연글방'이라는 공간을 마련했는데, 이 공간을 설계한 분이 바로 서현 교수님이다.

5. '출애천의 자연글방' 건물 이야기

• 건물은 책장 같은 모습으로 디자인되었다.
• 천장이 밋밋한 콘크리트 면이라 칸막이를 자유롭게 칠 수 있다.

6. 책을 쓰게 된 계기: 궁금증에서 시작

• 교수님은 더 이상 책을 쓰지 않겠다고 생각했지만, 주변의 질문들 때문에 다시 책을 쓰게 되었다.
• 궁금증: 왜 변호사나 의사는 특정 복장을 해야 할까? 왜 TV에 나올 때도 똑같은 복장을 할까?
• 이런 궁금증들이 쌓여 책을 쓰게 되었다.

7. 책의 내용: 문화, 문명, 그리고 진화

• 책은 인류의 역사, 문화, 문명을 다룬다.
• 핵심 키워드: 직립, 농경, 산업 사회, 계급, 욕망, 유전자
• 건축이 모든 문화사를 담고 있기 때문에, 생물학, 심리학 등 다양한 분야를 알아야 했다.

8. '계급 욕망의 유전자' 제목의 의미

• 인간이 직립하면서 머리가 커지고 두 손이 자유로워졌다.
• 농경을 시작하고, 예측이 가능해지면서 집단생활을 이루게 되었다.
• 자신의 정체성을 확인하고 과시하려는 욕망은 유전자에 내재된 것이라고 설명한다.

9. '총, 균, 쇠'와 '사피엔스'와의 비교

• 이 책은 '총, 균, 쇠'나 '사피엔스'처럼 인류 역사를 다룬다는 점에서 비슷하다.
• 하지만 한국 사회의 단면을 보여주려는 노력이 담겨 있다.

10. 제레미 다이아몬드와 유발 하라리의 책 쓰기 방식

• 제레미 다이아몬드: 수업을 통해 학생들의 피드백을 받아 책을 쓴다.
• 유발 하라리: 사석에서 나누는 대화처럼 편하게 이야기를 엮어낸다. (때로는 도둑맞은 느낌을 준다고도 한다.)

11. 서현 교수님의 책 쓰기 방식

• 방대한 정보를 바탕으로 쉽게 풀어 설명하는 스타일이다.
• 어려운 내용을 요약하고 데이터를 쌓아두는 방식으로 책을 쓴다.

12. 농경 사회와 '자유'의 의미

• 교수님 주장: 농경으로 인해 공간에 종속되었지만, 시간의 종속에서는 자유로워졌다.
• 반론: 농경으로 인해 오히려 시간에 종속되었다는 주장도 있다. (농작물 재배에 끊임없이 관여해야 하므로)
• 교수님 재반박: '자유'는 '선택 가능성'과 '예측 가능성'을 의미한다. 농경 시대는 예측 가능성이 높아져 자유도가 높아졌다.

13. 수렵 채집 시대와 영토 분쟁

• 수렵 채집 시대에도 영역성은 있었지만, 농경 시대만큼 뚜렷하지는 않았다.
• '테리토리' (절대 양보할 수 없는 영역)와 '홈레인지' (겹칠 수 있는 영역)라는 용어를 사용한다.

14. 산업 사회와 '자본'의 변화

• 산업 사회에서는 돈뿐만 아니라 '지식'도 중요한 자본이 된다.
• 피라미드 구조: 왕족/귀족/사제 (잉여 독점) -> 평민 (노동, 조세) -> 노예
• 새로운 계급 등장: 문자를 읽을 수 있는 서기, 선비 등이 관료가 되고, 자본가와 이해를 공유하게 된다.
• 자본가들은 교육의 중요성을 깨닫고, 지식과 정보가 강력한 재산이 된다.

15. AI 시대와 미래 사회

• AI 시대에도 판단은 결국 사람이 해야 한다.
• AI는 즉각적인 답변이 어렵지만, 인간은 지체 현상 없이 지식을 발화할 수 있다.
• 미래 사회의 중요성: 외국어 공부, 책 읽기, 명확한 의사 전달 능력이 더욱 중요해질 것이다.

16. '문화'와 '문명'의 차이

• 문화의 이중성:
  • 생활 양식 (젓가락 사용)
  • 향유해야 할 고상한 가치 (미술관, 음악 감상) - 이것이 문제의 원인
• 문화의 차별적 가치: 독일 부르주아 계급이 귀족과 자신을 차별화하기 위해 만들어낸 개념이다.
• 동양의 문화/문명: 메이지 시대에 번역된 단어들이다. (대학, 논문, 지식, 과학 등)

17. '예술'의 가치와 '비접촉적' 표현

• 가치 상승: 비물질적일수록, 비접촉적일수록 가치와 지위가 높아졌다.
• 음악: 보이지 않는 재료로 보이지 않는 아름다움을 만드는 음악이 가장 높은 수준의 예술로 인정받았다.
• 건축, 조각: 물질적인 가치를 가져 가장 낮은 단계로 평가받았다.
• 회화: 그 중간에 위치한다.

18. 독일의 음악 전략과 건축의 애매함

• 독일은 국가 차원에서 음악을 중심으로 만들기 위한 전략적인 노력을 했다.
• 건축: 기술, 학문, 예술 어디에도 속하지 못하고 애매한 위치에 있다.
• 건축의 정체성: 인문학에서 시작하여 공학으로 구현되고, 예술적 가치를 얻는 것을 목표로 한다.

19. '통섭적 학문'으로서의 건축

• 건축은 태생적으로 통섭적 학문이다. 집을 짓기 위해 모든 학문을 동원해야 한다.
• 교회당, 나이트클럽 등 건물의 종류에 따라 인문학적 질문이 달라진다.

20. 집의 필요성과 '털 없는 원숭이'

• 인간은 털이 없어 지붕이 필요했다. (가장 합리적인 설명)

21. 도시의 탄생과 '잉여'

• 동물의 사회성 진화에서 '둥지'의 중요성을 언급한다.
• 인간이 집을 만들면서 사회성이 진화했다.
• 도시의 필요성: 농경으로 인해 계절에 따른 구조적인 잉여가 생기고, 이를 교환하는 과정에서 도시가 필요했다.
• 잉여: 이 책에서 가장 중요한 키워드 중 하나이다.

22. 잉여와 계급, 그리고 계급 욕망

• 잉여를 얻는 가장 쉬운 방법은 '약탈'이다.
• 약탈과 방어를 위해 무력, 분배 통제자가 등장하고, 조세가 발생한다.
• 이것이 계급을 만들고, 높은 계급은 자신들의 존재를 과시하며 계급 욕망을 표현한다.

23. 마무리

• 책의 개정판에는 '잉여'라는 단어를 꼭 넣어야 한다고 제안한다.
• 저자로서 독자의 관심과 반응에 감사함을 표한다.