한국사 신화 vs 역사 진실 공개! 이영훈의 충격 비판 분석
한국사 교과서, 신화와 역사를 뒤섞고 있다!
안녕하세요! 오늘은 한국사 교과서가 왜 문제인지, 특히 신화와 역사를 어떻게 뒤섞고 있는지 이야기해볼게요.
왜 한국사 교육이 문제일까?
지금까지 한국사 교육은 반제국주의, 반일 역사에 너무 치우쳐 있어요. 전체 역사의 절반 이상이 이런 내용으로 채워져 있어서, 밝고 아름다운 미래를 상상하기 어렵게 만들고 있죠. 역사가 오히려 발전을 막는 족쇄가 되어버린 셈이에요. 그래서 우리는 이런 민족주의 역사관에서 벗어나, 자유민주주의 역사관으로 한국사를 다시 봐야 해요.
교과서 비판, 첫 시간!
앞으로 한국사 교과서를 비판하는 시리즈를 시작할 거예요. 약 30회 정도 진행하면서, 자유민주주의 사관으로 교과서를 꼼꼼히 살펴볼 예정입니다.
오늘 첫 시간 주제는 "현행 교육은 신화와 역사를 혼동하고 있다"입니다.
한국 문명의 시작은 언제부터일까?
사람들은 한국 문명의 시작을 언제부터인지 궁금해해요. 인류 역사는 아주 길지만, '문명'이라고 부르는 건 역사 시대 이후부터예요.
고전 인류학에서는 사회가 발전하면서 가족이 생기고, 사회 제도가 생기고, 계급이 생기고, 결국 국가가 탄생하면 '문명 사회'라고 불러요.
교과서는 고조선을 어떻게 설명할까?
교과서에서는 한국 문명의 시작을 고조선이라고 말해요. 기원전 20세기에서 15세기 사이에 청동기 문화가 시작되었고, 벼농사가 발달하면서 계급이 생기고, 권력자가 등장했다고 설명하죠. 그리고 기원전 2333년에 단군 신화를 근거로 최초의 국가인 고조선이 세워졌다고 말해요.
하지만 이건 '신화'일 뿐!
저는 교과서에서 말하는 이런 이야기들이 전부 '신화'라고 생각해요. 신화를 역사처럼 가르치고 있는 거죠.
세계적으로 문명의 중심이라고 불리는 지역은 몇 군데 안 돼요. 티그리스-유프라테스 강 유역, 황허 강 유역, 이집트 등이죠. 그런데 한국은 세계 3, 4, 5대 문명 중심지 중 하나라고 가르치고 있어요.
영국이나 독일, 일본 같은 나라들도 국가가 성립된 시기를 보면 6세기에서 10세기 정도예요. 그런데 한국은 기원전 2333년에 국가가 성립되었다고 하니, 정말 특별한 민족이라고 말하는 셈이죠.
고인돌과 비파형 동검, 정말 고조선의 상징일까?
교과서에서는 고조선의 상징으로 고인돌과 비파형 동검을 제시해요. 하지만 한국 고고학계에서는 이것이 우리 민족만의 것이 아니라고 말해요. 당시 그 지역에는 다른 종족들도 함께 살았고, 그들도 고인돌과 비파형 동검 문화를 공유했다는 거죠.
또한, 고인돌에서 발견되는 부장품만으로는 정치적 착취나 세습적 권력을 증명할 수 없다고 해요. 단순히 나이가 많거나 경험이 많은 지도자였을 가능성이 높다는 거죠.
고조선은 정말 군장 사회였을까?
한국 고대사 학계의 많은 학자들은 고조선의 정치 체제가 불분명하다고 말해요. 하지만 교과서는 정치적으로 결정된 편수 원칙에 따라 단군 신화를 역사적 사실로 서술하고 있어요.
인류학적으로 볼 때, 인간 사회는 작은 무리에서 시작해서 취락, 부족 사회를 거쳐 국가로 발전해요. 그런데 한국은 기원전 2333년에 이미 국가가 성립되었다고 하니, 세계적인 발전 단계와는 맞지 않는 부분이 많아요.
청동기 시대 사람들의 삶은 어땠을까?
청동기 시대 사람들은 공동으로 저장하고 공동으로 취사했어요. 삶과 죽음의 경계도 명확하지 않았고, 수렵, 채집 경제의 비중도 여전히 높았어요.
그런데 교과서는 이런 실제 유적에서 나온 증거들을 무시하고, 단군 신화에 기반한 역사를 가르치고 있어요.
결론: 신화와 역사를 구분해야 한다!
한국사 교과서는 단군 신화를 역사적 사실로 강조하며, 실제 유적에서 나온 증거들을 제대로 반영하지 못하고 있어요. 또한, 정치적인 이유로 한국을 세계 문명의 중심지로 포장하려는 경향도 있어요.
가장 중요한 것은 '크기'가 아니라 그 속에서 전개된 '인간들의 삶의 양식'이에요. 우리의 조상들이 어떻게 살았는지, 자연과 어떤 관계를 맺었는지, 어떤 질서 속에서 살았는지 아는 것이 진정한 역사 공부죠.
다음 시간에는 한국 사회에서 군장 사회 또는 국가의 성립 시기가 언제인지, 더 자세히 이야기해 볼게요.